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7 Le discours de la «société harmonieuse» n’est pas un simple énoncé: c’est un discours officiel qui articule et développe un certain nombre de notions, de concepts et autres stratégies discursives dont l’ensemble, cohérent, représente la perception officielle de la société et constitue, en soi, un véritable programme et une vision du monde. Ce discours tend à se diffuser dans les consciences et dans les imaginaires par sa sur-représentation dans l’espace public chinois et la répétition de ses énoncés. Car ce discours officiel de la «société harmonieuse» ne se construit pas uniquement sur les quelques textes officiels (écrits ou oraux) élaborés par les hauts dirigeants ou les hautes instances dirigeantes du Parti, il est également relayé et accompagné depuis 2005 par une grande quantité de textes (articles, essais, ouvrages) “para-officiels”, c’est-à-dire produits par des individus ou des entités ne s’exprimant pas au nom du Parti ou de l’Etat, et diffusés par les relais de propagande que le Parti a à sa disposition: les médias et un grand nombre de maisons d’éditions. 11 Toutes ces productions forment un véritable bruit discursif autour du programme de «société harmonieuse» et, filtrées par la censure (ou l’autocensure), font toutes l’apologie du concept prôné par Hu Jintao.

8 La «société harmonieuse» est un discours complexe, qui participe avant tout d’un processus de civilisation, en ce sens qu’il développe un ensemble de principes (sociétaux, moraux, relationnels) susceptibles de mener la société chinoise à un stade qui serait “supérieur”, à un faîte dans une conception évolutionniste de l’histoire. Parmi les principes exposés par la «société harmonieuse», certains concernent directement le Parti ou les institutions et les entités au pouvoir: ce sont des mesures à entreprendre et des objectifs à réaliser en terme de développement économique et de protection sociale, ou des politiques à mettre en place dans l’intention de rendre la société plus “harmonieuse”. Mais d’autres principes vont concerner les individus eux-mêmes : ce sont des principes moraux, destinés à reformuler les postures intellectuelles, les consciences et les états d’esprit, qui formulent que la construction d’une Chine “civilisée” passe essentiellement par la “civilisation” de ses citoyens. Ce sont des principes déterminés par le pouvoir dominant pour les individus, une coercition qui prend la forme de la moralité et qui définit le citoyen modèle d’une société harmonieuse.

9 C’est, à nos yeux, le cœur et la finalité de toute l’entreprise de propagande autour de la «société harmonieuse»: la reconfiguration morale de l’individu comme réponse aux “disharmonies” de la Chine contemporaine.

10 Plutôt qu’un travail étymologique, nous opterons donc pour une approche transtextuelle pour mieux cerner le(s) sens et les connotations induites par le concept 和谐社会. Notre refus de nous aventurer dans une analyse étymologique du terme 和谐 est étayé par deux raisons majeures. Tout d’abord, nous avons lu beaucoup trop d’interprétations contradictoires (et certaines farfelues) sur l’origine et la signification étymologique du terme 和谐 pour pouvoir accorder un crédità une explication plus qu’à une autre. Essential Top Land Top by VIDA VIDA Outlet Where To Buy Newest Sale Online Get To Buy Sale Online 2018 Newest zksJb
Ensuite, et surtout, le sens d’un mot, et à plus forte raison d’un concept politique, ne découle pas de ses origines mais de l’usage qui en est fait dans la rhétorique et le discours dans lequel il intervient. En ce sens, et même si 和谐 évoque ou fait écho à certaines notions présentes dans l’imaginaire populaire chinois, cette connotation se met au service d’une stratégie discursive particulière. Mimi Holliday By Damaris Woman Lace Underwired Balconette Bra Black Size 34 B Mimi Holliday Discount Pay With Visa 0cY4JF
Aussi, la signification que le terme 和谐 revêt dans le discours de la «société harmonieuse» vient essentiellement de son emploi dans ce contexte précis. Car, comme le rappelle le sociologue Pierre-Jean Simon, «à strictement parler, un mot n’a pas de sens : il n’a, comme peuvent nous le rappeler les linguistes, que des emplois». Free Shipping Cheap Online Cheap Sale Popular Sleeveless Top Pauline by VIDA VIDA Deals Best Store To Get Discount 2018 New TMuX2b

11 Idéologiquement, tout d’abord, le concept de «société harmonieuse socialiste», constitue avec le concept de «développement scientifique» (科学 展), l’apport théorique (et rhétorique) majeur de Hu Jintao à l’histoire idéologique du Parti communiste chinois. Sale Discount Cheap 2018 New Matte Charmeuse Romper in Blush size L also in MSXS Flora Nikrooz Collections Best Prices Cheap Online Low Price Fee Shipping Sale Online xrJ1BL5o
Hu Jintao perpétue ainsi une “tradition” politique, honorée avant lui par Jiang Zemin et ses «trois représentations» (三个代表) et par Deng Xiaoping et sa «société de petit confort» (小康社会), selon laquelle le leader d’une génération de dirigeants se doit de laisser sa marque dans l’histoire du «socialisme aux caractéristiques chinoises» ( 有中国特色的社会主 ). 16 Cette “tradition” correspond surtout à une réalité plus pragmatique: chaque nouveau dirigeant suprême se doit d’asseoir son pouvoir sur l’ensemble de l’appareil, ou du moins sur la majorité de ses membres, et cette domination s’exerce également par le biais de symboles, de discours ou de concepts “originaux”, dont l’acceptation constituera et signifiera le soutien des membres de l’appareil au nouvel homme fort (mis) en place. 17

12 Notons ensuite, à l’instar d’un certain nombre d’observateurs, que le discours de la «société harmonieuse» présente de grandes similitudes avec ce qu’on appelait dans les années 1980 les “valeurs asiatiques”. Mens King Size Hulk Short Sleeve TShirt MARVEL Visit Clearance Comfortable Free Shipping Lowest Price P86px
Dans le contexte de l’époque, l’émergence de trois des “petits dragons” (Singapour, Taiwan et Corée du Sud) dans les années 1970-1980 et la performance économique de la Malaisie, appuyées sur un pouvoir autoritaire, avaient apporté la “preuve” que le développement économique n’était pas nécessairement lié à un régime démocratique, et que le contraire s’avérait également très efficace. 19

13 Nées dans les années 1980 à Singapour et en Malaisie, conceptualisées et revendiquées par Lee Kuan Yew (Premier ministre de Singapour) et Mohamad Mahatir bin Mohamad (Premier ministre de Malaisie), les “valeurs asiatiques” correspondent à un ensemble de principes idéologiques, formalisées dans un en 1990, et s’affirment comme une réponse de l’Asie orientale face à “l’hégémonie desvaleurs occidentales” des droits de l’homme et de la démocratie. Ces “valeurs asiatiques” sont avant toute chose des outils de domination et de contrôle, à l’instar du confucianisme: elles déterminent un cadre idéologique à même de pouvoir souder une communauté d’individus autour de l’unité et la prospérité nationales, et déterminent que la société et son développement doivent passer avant l’individu. Ainsi, les “valeurs asiatiques” promeuvent: la nation avant la communauté et la société avant l’individu; la famille comme unité de base de la société; la considération sociale pour l’individu soutenu par sa communauté; le consensus plutôt que les querelles; l’harmonie raciale et religieuse. 20 Ces “valeurs” développent une idéologie qui justifie l’exercice d’un pouvoir autoritaire. Rien d’étonnant alors que «ceux qui mettent le plus fortement en avant ces fameuses “valeurs” ne sont ni des philosophes ni des théologiens, mais des hommes de pouvoir». 21

14 Le modèle de société prôné par les “valeurs asiatiques” justifie la polarisation sociale par la promesse de l’accession à la réussite et s’appuie sur l’importance de l’abnégation et du sacrifice pour le bien de la communauté et de la société. Deux décennies plus tard,Hu Jintao, devant faire face aux crises structurelles et sociétales que plus de vingt années de réformes et de développement économique ont engendrées, développera un cadre idéologique similaire.

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18 May 2018

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The Grand Duchy of Luxembourg - a small country landlocked by Belgium, France and Germany - is a prominent financial centre.

With roots stretching back to the 10th century, Luxembourg's history is closely intertwined with that of its more powerful neighbours, especially Germany.

Many of its inhabitants are trilingual in French, German and Luxembourgish.

Despite declaring its neutrality, Luxembourg was occupied by Germany during both World Wars.

After renewed occupation in the Second World War, Luxembourg abandoned its neutrality and became a front-rank enthusiast for international co-operation.

Luxembourg's prosperity was formerly based on steel manufacturing. With the decline of that industry, Luxembourg diversified and is now best known for its status as Europe's most powerful investment management centre.

Grand Duchy of Luxembourg

Capital: Luxembourg

Population 523,000

Area 2,586 sq km (999 sq miles)

Major languages French, German, Luxembourgish

Major religion Christianity

Life expectancy 78 years (men), 83 years (women)

Currency euro

UN, World Bank
Getty Images

Head of state: Grand Duke Henri

The ruling Grand Duke of Luxembourg succeeded to the title in 2000, on the abdication of his father Jean. He had already exercised the constitutional powers of the monarch since 1998.

Born in 1955, the future Grand Duke Henri studied politics in Geneva, where he met his Cuban wife Maria Teresa. He later underwent officer training at Britain's Sandhurst Academy.

The head of state's constitutional role is largely ceremonial, and in 2008 parliament further restricted it by rescinding the monarch's right to veto legislation.

Prime Minister: Xavier Bettel

Xavier Bettel formed a government in December 2013 after snap elections in October at which his Democratic Party, the Socialists and Greens emerged with a small majority over the largest overall group, the conservative Christian Social Party.

The vote was called after Jean-Claude Juncker of the Christian Social Party, who had been prime minister since 1995, lost his majority in parliament when the Socialists quit his coalition in July 2013 over a phone-tapping scandal.

Making the diagnosis of primary ciliary dyskinesia is technically difficult. It depends on the assessment on ciliary structure and function using the specialised techniques mentioned above and few centres have the ability to produce reliable results. False negatives and false positives do occur. Abnormal ciliary function is also seen in asthma, cystic fibrosis and after certain viral and bacterial infections (secondary ciliary dyskinesia). Traditional tests of mucociliary clearance, such as the saccharin test, are not reliable in children. Nasal nitric oxide is lower in children with PCD than in healthy controls or children with asthma and other forms of bronchiectasis and this may prove to be a useful screening test for this group of conditions in the future 39 .

Recurrent or persistent chest infections are common in children with congenital abnormalities of the airways, lung parenchyma and pulmonary vasculature 39 ,41 . For example, repeated episodes of pneumonia are often the presenting feature of lobar sequestration, bronchial stenosis and bronchomalacia, and cystic adenomatoid malformations of the lung 42 . Such an abnormality should be suspected if one lobe is repeatedly infected or if there is incomplete resolution after treatment. Computerised tomography and magnetic resonance scanning are helpful in defining the anomaly prior to surgical excision.

Children born with oesophageal atresia and tracheo-oesophageal fistula often have repeated episodes of pneumonia and bronchitis in early life as a result of persisting abnormalities of airway and oesophageal function 43 . The condition has an incidence of 1:3000 and associated vertebral, anal, cardiac, renal or limb defects (VACTERL anomalies) are seen in up to 50% of affected children 42 . In one series of 334 survivors of tracheo-oesophageal fistula with oesophageal atresia, 31% had had one or more episodes of pneumonia in the first 5 years of life and 5% had been admitted on more than 5 occasions. Many more had recurrent ‘bronchitis’ in childhood 44 . The rates of pneumonia and bronchitis fall as the children grow older. Gastro-oesophageal reflux, oesophageal dysmotility and strictures all predispose to recurrent aspiration pneumonia in these children. Some require further oesophageal surgery to prevent progressive lung damage and to allow adequate nutrition. Both restrictive and obstructive patterns of lung dysfunction are present in 18–60% of survivors 43 ,45 .

Tuberculosis should be considered in any child with a persistent productive cough, particularly if there are systemic features such as fever, weight loss or general malaise. Since most tuberculous infections are transmitted by inhalation, primary lesions occur in the lungs in over 95% of infected children. As with adults, there are several different clinical and radiological patterns of lung disease that can develop from the primary complex. These include effusions, cavitation, bronchial obstruction due to mediastinal lymphadenopathy with atelectasis or distal emphysema, tuberculous pneumonia, endobronchial tuberculosis, or miliary disease. Post-tuberculous bronchiectasis is rare nowadays. Extrapulmonary manifestations, of which meningitis is the most serious, are more common in children than in adults. The diagnosis depends on a high index of suspicion, tuberculin skin testing, radiology, and microbiology of sputum and gastric washings.

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